Lời nói đầu
Kho tàng giáo lý mênh mông, do đức Phật để lại tuy rất nhiều, gồm đến 84.000 pháp môn (84.000 dhammakhandhà). Nhưng nếu cô đọng, tóm lược qua nội dung thực hành, thì chúng tôi thiết nghĩ không ngoài Thất Bồ Đề Phần, hay 37 Phẩm Giác Ngộ, (Còn gọi là 37 Pháp Trợ Đạo)
Nhóm «Nghiên cứu và thực hành lời Phật dạy», sinh hoạt mỗi tháng 2 lần, tại quận 13, Paris (Pháp quốc), đã khuyến khích chúng tôi, sưu tập trong các kinh điển chữ Phạn (Pàlì), rồi nêu sườn bài từng Bồ Đề Phần, để cùng nhau thảo luận, hầu soi sáng những điểm tương đối khó hiểu trong đó. Ấy là lý do chúng tôi đúc kết thành tập sách nhỏ nầy.
Đây là một soạn phẩm kỷ niệm, đầy giáo lý hướng thiện, và hướng thượng, giúp chúng ta, nhất là những đạo hữu nặng về pháp hành (phần nhiều là trung niên hay lớn tuổi), có một tài liệu giản lược, rõ ràng, để khi cần, có thể mở ra xem, hầu nhớ lại môt số pháp thoại thực tiễn, quí báu, mà mình đã tham dự.
Chúng tôi gọi tập sách nầy, là THẤT BỒ ĐỀ PHẦN, vì nội dung chứa 7 phần «Phật pháp thực hành», để tiến tới giác ngộ.
Bảy phần đó là :
1-Tứ Niệm Xứ (Catu Saṭipatthàna). Có 4 pháp.
2-Tứ Chánh Cần (Catu Padhàna). Có 4 pháp.
3-Tứ Như ý Túc (Catu Iddhipàda). Có 4 pháp.
4-Ngũ căn (Pañca indriyàni). Có 5 pháp.
5-Ngũ Lực (Pañcabàlàni). Có 5 pháp.
6-Thất Giác Chi (Satta bojjhaṅga). Có 7 pháp.
7-Bát Chánh Đạo (Atthaṅgikamagga). Có 8 pháp.
Trong 7 Bồ Đề Phần đó, thì Tứ Niệm Xứ là thiết yếu, và trung trực. Ấy là bốn nền tảng cho những Bồ Đề Phần sau. Vì vậy, chúng tôi dành nhiều trang hơn, để trình bày về nó. Còn trong Tứ Niệm Xứ, thì niệm thân và niệm thọ cũng được đặc biệt nhấn mạnh như «hai cánh cửa», đưa vào khám phá ngũ uẩn của từng cá nhân. Đây là lý do các Bồ Đề Phần khác có vẻ giản lược, ngắn hơn. Xin thông báo trước để quí vị rõ !
Khi cộng tất cả «số pháp» lại, thành ra 37 cách tu, tiến đến giác ngộ. Các giảng sư xưa nay cũng đã thuyết pháp và thường gọi ấy là «37 Phẩm Trợ Đạo», hay «37 Phẩm Bồ Đề».
Đã đến lúc, những ai hằng tin kính đức Phật và giáo lý của Ngài, cần phát huy pháp hành. Vì chỉ có pháp hành mới có thể bảo tồn Phật giáo lâu dài. Nhất là nhân loại càng «tiến bộ» về mặt vật chất bao nhiêu, thì đạo Phật càng cần thiết trong đời sống bấy nhiêu, để bình an tâm linh, duy trì hoà bình !
Đây là một công tác văn hóa, nghiêm túc và tế nhị. Với tinh thần chân thành và khiêm nhượng, chúng tôi luôn luôn nghĩ rằng, nội dung tập sách chắc chắn không tránh khỏi thiếu sót. Chúng tôi ngưỡng mong chư thiện hữu trí thức, khi đọc nhận thấy có điểm nào đáng bổ túc, yêu cầu qúi vị niệm tình thông báo cho. Chúng tôi vô cùng cảm tạ !
Nguyện chia đều phần phước biên soạn nầy đến rất cả chúng sanh, nhất là chư thành viên trong «Nhóm nghiên cứu và thực hành lời Phật dạy».
Với tấm lòng thành !
Tuệ Lạc
(Nguyễn Điều)
Ivry Sur Seine 2010