«CHÁNH KIẾN» trong «ĐẠO PHẬT».

(Phát biểu của Website Tuệ Lạc)

<>Ngày nay, «CHÁNH KIẾN» (sammādiṭṭhi) trong nếp sống phàm tục, là một từ ngữ trên “lý thuyết triết học” tuy cũng khá phổ thông…nhưng khi áp dụng, người ta vẫn không biết “phải dựa trên NỀN TẢNG NÀO để làm cho mình có chánh kiến một cách thực tiễn”, nhằm hành xử tốt, hay tin tưởng đúng, trước các “vấn đề” hay “đối tượng” trong cuộc đời !? -Đây quả thật là một “bài toán nan giải”, cần phải xem xét lại !