Bài XV

PHẬT GIÁO trước TIẾN BỘ LÝ HÓA và Y HỌC .

<>TINH THẦN (maṇa) và THỂ XÁC (rūpakāya) là 2 «đối tượng» tuy khác nhau, nhưng sư liên hệ mật thiết của chúng, thì quả thật không ai phủ nhận.  -Một đạo sĩ nhiều ĐỨC HẠNH, sống chánh kiến và thanh tịnh, với «năng lượng thân tâm hùng hậu»(trong sự cộng tồn), thì có thể hóa giải các bế tắc tinh thần cho những người hữu duyên được tiếp cận. -Theo đó, kẻ hữu duyên nếu có bệnh dù thuần túy thể xác, cũng sẽ được điều chỉnh, và hiệu lực của thuốc trị bệnh (vật chất) đang được dùng, sẽ tự động gia tăng rõ rệt.

Bài XIV

THIỀN PHÁP trước NGHỊCH CẢNH nội và ngoại.

<>Đời sống “tân tiến” ngày nay đang bị kích động nhiều mặt, và trở thành sóng dữ, quay cuồng từ thấp đến cao, xung đột, săn đuổi quyền lợi, cạnh tranh thương mai, chụp giật tài nguyên, lôi kéo «đồng minh», xâm chiếm lãnh thổ…một cách vô độ, -đặc biệt là làm cho đa số nhân loại hoang mang, “phản ứng ngơ ngác” giữa cuộc đời…-nhất là trước sự TẤN CÔNG của một số bệnh lạ nguy hiểm, “xảy ra đột ngột”…và được ác nhân ngấm ngầm «nuôi dưỡng» như một «võ khí» mặc cả với đối thủ…đe dọa địa cầu !